Saluti a tutti i compagni
e a tutte le compagne presenti!
Con l'occasione di questa
seconda conferenza e in nome di tutti i sostenitori del Partito comunista
rivoluzionario (PCR) in Canada, noi vogliamo salutare il lavoro compiuto nel
corso dei mesi scorsi per la mobilitazione di nuove forze e gli sforzi per fare
esistere in un campo studentesco un movimento di tipo nuovo, unificatore e
rivoluzionario, che noi speriamo si moltiplichi da un punto all'altro del
paese. Noi sappiamo che questi sforzi organizzativi non stanno che per
cominciare. Ma è già immenso che ci poniamo il compito di affrontarlo!
È con questo spirito che
all'occasione della tenuta di questa seconda conferenza della gioventù
studentesca rivoluzionaria, i compagni del PCR vogliono sottomettere gli
elementi di analisi seguenti – molto sommari! - all'attenzione dei
partecipanti. Noi speriamo anche di arricchire la discussione nei diversi
laboratori e unire i compagni intorno ad una comprensione comune del contesto
politico nel quale la conferenza tiene i suoi lavori.
Una nuova lotta di classe
è in marcia...
In Canada, come nella
stragrande maggioranza dei paesi imperialisti, la borghesia e le sue
istituzioni supposte “democratiche” sono in degenerazione. Il capitalismo vive
una serie di crisi maggiori – che sono infatti una sola e stessa grande crisi.
Non è una grande nuova crisi. Ogni giorno, vediamo i grandi capitali, oggi in
Europa, domani negli Stati Uniti e qui in Canada, imporre le misure più
drastiche – chiusura delle fabbriche e delocalizzazioni, rialzo drammatico dei
costi dei servizi alla popolazione – con il risultato di un impoverimento
generalizzato, del tasso di disoccupazione e un indebitamento ovunque in
rialzo, ecc.
La democrazia parlamentare,
con il suo circo elettorale e i suoi partiti intercambiabili, è arrivata alla
fine delle sue possibilità e diventa ogni giorno più evidente che non serve che
a proteggere il potere dei capitalisti e della borghesia contro gli interessi
dell'immensa maggioranza della popolazione.
Davanti questo stato di cose,
in Canada come ovunque, si è manifestata la resistenza, con diversi gradi, ma
più spesso spontaneamente, adottando in un primo tempo delle nuove forme di
lotta e opposizione, e fuori dei quadri tradizionali della lotta sindacale o
elettorale. È scoppiata nelle strade di Tunisi e in piazza Tahrir in favore
della primavera araba, senza alcuna preparazione e con sorpresa generale. Ha
preso la forma dei movimenti “occupy”, in Spagna prima, prima di diffondersi e
di esprimere l'indignazione di un numero crescente di emarginati nati
dalla crisi mondiale. Più vicini a noi, si è visto esprimersi sempre più
liberamente nelle strade di Toronto al G20 nel 2010, come al Primo Maggio –
soprattutto a Montréal – dove le manifestazioni anticapitaliste e
rivoluzionarie mobilitano ormai tante persone quanto le manifestazioni del
movimento sindacale. E poco dopo la primavera scorsa, gli studenti e
studentesse in Quebec hanno impiegato delle forme di lotta inedite e hanno
sfidato la repressione e le leggi speciali per condurre una mobilitazione
storica senza precedenti. Il tutto fuori dalle forme classiche di
“negoziazioni” piuttosto burocratiche, alle quali sono stati abituati per
almeno 20 anni...
alla luce di questa realtà –
la crisi in crescita del capitalismo da una parte, l'apparizione di nuove forme
di lotta dall'altra – si possono fare diverse constatazioni.
1.
davanti questo stato
di crisi quasi permanente del capitalismo, le organizzazioni “legali e
riconosciute” dalla borghesia (sindacati, associazioni studentesche, gruppi
comunitari o popolari), e che parlano in nome dei proletari sono sempre meno
capaci di ottenere nessun tipo di risultato, neanche in materia di
rivendicazioni immediate “realiste”. Le forme di lotta che questi propongono
sono insufficienti per opporsi come bisognerebbe al potere borghese.
2.
nuove forme di
resistenza vedono dunque la loro nascita,
per rispondere alle nuove realtà derivanti dal capitalismo mondiale. In ogni
periodo storico, le masse sfruttate scoprono e inventano spontaneamente nuove
forme di tattica di lotta. Non tutte sono uguali, qualcuna attraverserà in modo
migliore i tempi rispetto ad altre.
3.
Allo stesso modo,
queste nuove lotte di resistenza spontanee non possono da sole rovesciare il
sistema borghese e sfidare il capitalismo. Certuni hanno sempre voluto
credere che il capitalismo sia destinato
a crollare da solo e che la rivoluzione, o la grande trasformazione, sorga
spontaneamente da una crisi sociale particolarmente acuta. Si è visto, le cose
non succedono esattamente così. Quindi, non è il caso che tali crisi erano
'carenti' nel corso dei due anni precedenti. In effetti, diversi movimenti hanno
minato il potere della borghesia, in particolare quei movimenti in Medio
Oriente. Nella migliore delle ipotesi, tuttavia, il risultato è stato la
sostituzione di un partito vecchio, corrotto e disonesto da un altro,
conservando ogni volta il vecchio apparato statale, l'antico potere dei ricchi
contro l'immensa maggioranza dei poveri. Su una scala diversa e in condizioni
molto differenti (non dimentichiamo che era prima di tutto una lotta contro
l'aumento tasse universitarie), lo sciopero degli studenti del Québec,
soprannominato il "Maple Primavera" del 2012, per esempio, non
potrebbe di per sé trasformare e sconfiggere la borghesia, non importa quanto
esemplare sia la lotta. Nonostante il suo carattere esemplare, la lotta non era
in grado di produrre risultati migliori rispetto alla sostituzione di un
partito borghese con un altro.
E’
stato, tuttavia, esemplare: dalle sue nuove
forme di lotta, alle sue azioni quotidiane implacabili che sconvolgono le
"concordate" regole stabilite dalla tradizione sindacalista;
esemplare nel suo carattere di massa e dei suoi nuovi esperimenti in
democrazia, esemplare nella sua aperta sfida l'eccezionale / "leggi speciali."
Abbiamo visto il rifiuto del movimento di piegarsi sotto i diktat del partito
liberale allora in carica, che ha ulteriormente indebolito e screditato quel
partito, e, allo stesso tempo, la stessa democrazia parlamentare e borghese.
Infine, la lotta degli studenti è stata esemplare, perché ha dimostrato che i risultati,
per quanto modesti, potrebbero essere strappati alla borghesia, qualcosa che
non abbiamo visto per un tempo molto lungo.
Questa
è stata una lotta educativa, perché per molti, la grandezza del movimento
prefigura una vera e propria ondata di marea sociale a venire e, chissà,
l'inizio di una rivoluzione, forse ... In definitiva, tuttavia, la
controffensiva della borghesia, che ha preso la forma di indire un’ elezione,
ha portato rapidamente una gran parte del movimento di abbandonare tutte le
prospettive a parte quella di sconfiggere i liberali in queste elezioni, e di
recuperare una grande sezione di studenti militanti nelle iniziative elettorali
del Québec Solidaire (un altro partito politico borghese).
Le
conquiste sociali strappate a causa di questa lotta sono state in parte
rovinate da questo ritorno alle urne, e ripristinando così l'impiallacciatura
"democratica" della democrazia parlamentare.
Questo rapido abbandono di altre forme
di lotta per il beneficio della propaganda elettorale, si spiega con l'assenza
o la debolezza e di attività rivoluzionaria dall'estrema sinistra (e includiamo
noi stessi qui!) Tra gli studenti e nei quartieri proletari o, in ogni caso,
l'impossibilità di sfruttare ed unificare le sue forze e le sue idee in un
movimento forte e visibile. Essa ha
anche rivelato, nonostante le ben chiare manifestazioni anti-borghesi (cioè le
proteste di massa a sostegno degli studenti, cortei nel quartiere 'casseroles'),
che la "capacità pratica e politica" del proletariato di agire sono
molto deboli e che le sue proprie organizzazioni politiche rimangono quasi
inesistenti.
4.
Le più
"rivoluzionarie" delle condizioni possano essere soddisfatte, ma se
le centinaia, migliaia, milioni di proletari, vittime di sfruttamento
capitalistico, non accumulano i mezzi
politici e pratici da preparare per il cambiamento sistemico e per conquistare
il potere, possiamo riposare sicuramente, come Lenin ha osservato, che la
borghesia, con i suoi apparati, non cadrà mai a meno che non si rovesci. Questi
mezzi politici e pratici sono in particolare il partito d'avanguardia e forti organizzazioni di massa con un vero
spirito proletario, radicalmente anti-borghesi in natura, e guidate dalla
prospettiva di condurre la lotta generale contro il capitalismo. Negli ultimi
due anni, abbiamo assistito a troppe occasioni mancate da parte delle forze
rivoluzionarie di tutto il mondo, le forze che hanno trascurato di costruire
tali organizzazioni. Nel forgiare questo non dobbiamo perdere più di queste
opportunità.
Una nuova lotta di classe è in divenire, ma ha bisogno
di nuove organizzazioni, nuovi movimenti.
Questo era il sentimento del
2 ° Congresso canadese rivoluzionario, organizzato dal PCR-PCR e tenutosi a
Toronto nel mese di dicembre 2010. Abbiamo pubblicato un invito a tutti i
militanti in tutto il paese per organizzare, per dibattere le idee maoiste che
sono, a nostro avviso, le più appropriate a livello strategico per far
progredire la lotta rivoluzionaria in Canada.
Il nostro partito ritiene che sia nostra responsabilità di provocare e di
avviare le capacità politiche e pratiche del proletariato. L'esistenza
stessa del nostro partito è inscritta in questo obiettivo. Inoltre,
l'iniziativa di far appello per una prima conferenza studentesca rivoluzionaria
lo scorso dicembre 2012 ha risposto a quello stesso imperativo, molto simile al
progetto di conferenze simili ancora che si terrà nel campo dei lavoratori e tra
le donne proletarie. Sopra e al di là del partito, i movimenti che raccolgono
masse (studenti, lavoratori, femministe proletari, ecc) devono esistere e
devono sviluppare in tutte le aree le più grandi capacità di lottare, di
confrontarsi con lo stato borghese e di educare e impegnarsi in battaglie
politiche . Queste prospettive sono quelle che ci permettono di demarcare il
lavoro dei movimenti rivoluzionari, soprattutto nell'ambiente studentesco. E 'più che mai necessario per il
proletariato di agire come una singola classe e di formare un’opposizione
organizzata contro la borghesia, non solo per resistere agli attacchi
attuali, ma per preparare le prossime lotte, per collegare e unificare queste
lotte, per fornire la mezzi politici per rovesciare il potere della borghesia e
per costruire nuove forme di potere popolare.
L'opposizione di classe
organizzata deve essere costruita in tutti gli ambienti proletari, siano essi
immigrati, giovani, donne, le Prime Nazioni, Inuit e Metis, e tra gli ambienti
studenteschi proletarizzati.
La gioventù
nel Settore studentesco deve riunire tutte le condizioni e accelerare il ritmo
di creazione di vari movimenti rivoluzionari.
Dobbiamo superare la pratica
riformista, al fine di sviluppare le organizzazioni e i movimenti che si piazzeranno
risolutamente al di là del quadro imposto dalla borghesia.
Per superare queste forme
tradizionali, i militanti che si definiscono anti-capitalisti e che vogliono
rivoluzionare la società attuale hanno un compito ambizioso: creare e mettere a punto, in tutti gli
ambienti (le donne, i lavoratori, i popoli nativi, studenti e giovani) nuove organizzazioni che rifiutano il
quadro giuridico imposto dalla borghesia, e che inseriranno le loro lotte
all'interno della lotta generale per rovesciare la borghesia e costruire un
nuovo potere popolare. Alcune organizzazioni saranno certamente
profondamente coinvolte nelle lotte immediate, che sono quelle che servono le
masse più sfruttate. Tuttavia, allo stesso tempo, queste organizzazioni devono
inventare prospettive a lungo termine, fornendo istruzioni su idee
rivoluzionarie (idee Maoiste), partecipando alla lotta politica generale di
strappare il proletariato dal dominio delle idee borghesi in tutti gli ambiti
della loro vita
(dalla democrazia farsa,
dalla mercificazione e privatizzazione dei bisogni più elementari, ecc), e
contribuendo con nuove idee sulla democrazia e il potere delle persone ancora
da stabilire.
Nella loro forma e nelle loro
attività politiche, i differenti movimenti proletari e rivoluzionari che
vogliamo iniziare si iscrivono in una tale prospettiva. Un movimento è molto più di una semplice organizzazione di
individui in un gruppo definito: è un'attività politica costante, una pratica
di educazione e di azione tra le masse, con lo scopo di moltiplicare le forza e
di allargarle senza sosta. È lo sviluppo di una pratica politica indipendente
dalle associazioni ufficiali (sindacali, studentesche, comunitarie). È
partecipando attivamente alle lotte che si guidano – quando sono giuste e non
burocratiche -, che le/i militanti rivoluzionari si organizzano con i loro
volantini, i loro materiali e le loro proposizioni/rivendicazioni. Essi cercano
di introdurre attraverso queste rivendicazioni delle prospettive più generali e
in legame col proletariato.
In ragione della
disponibilità degli individui che vi circolano, della loro energia, della loro
grande concentrazione e uno stesso luogo e della loro apertura alle nuove idee,
i giovani nella comunità studentesca riuniscono tutte le condizioni per creare,
da ora e rapidamente, tali movimenti rivoluzionari nel numero più alto di
istituzioni scolastiche possibile. La realtà studentesca permette, infatti, la
circolazione rapida delle idee rivoluzionarie e facilita la loro discussione.
La mobilità dei giovani che vi si ritrovano e il loro passaggio transitorio in
una istituzione scolastica esigono di fare di più... in poco tempo!
Gli studenti e studentesse,
militanti rivoluzionari devono entrare in forme di lotta nuove, sostenerle e
parteciparvi senza riserva. Ma a differenza delle associazioni sindacali studentesche
tradizionali, questi militanti rivoluzionari devono sviluppare in seno alle
masse studentesche le capacità politiche e pratiche al servizio della lotta
politica generale contro la borghesia e le idee che essa diffonde; accumulare
le forze rivoluzionari in un veritiero movimento (studentesco e rivoluzionario)
che permetterà di superare il limitato quadro delle lotte immediate, per fare
sì che queste lotte preparino la via a una più generale, contro il capitalismo
e per il suo rovesciamento.
La domanda sarà dunque sempre
questa. Nell'attività e le parole d'ordine di un tale movimento, come fare per
far sì che questa o quella lotta sviluppi le capacità rivoluzionarie delle
masse studentesche, piuttosto che la loro sottomissione alla borghesia? In una
lotta, qualsiasi sia, quale appello farà in modo da rinforzare il nostro campo
contro quello dei capitalisti dello Stato reazionario? Quali rivendicazioni
permettono di unirci attorno agli elementi più sfruttati? Accettare la
negoziazione con lo Stato e il suo apparato, o rifiutare la sua trappola?
Restare disorganizzati davanti la repressione che va sempre più allargandosi o
prepararsi meglio e fronteggiarla per le strade? La partecipazione alle
elezioni, o il loro boicottaggio? Ecc.
E quale attività permette di
fare avanzare le idee comuniste e della rivoluzione, piuttosto che quelle della
borghesia dominante?
Quando si tratta di legare la teoria alla strategia e
all'azione, la linea di massa nel campo studentesco significa, tra le altre
cose, la necessità di legarsi con gli studenti proletari, laddove essi si
ritrovano massicciamente.
L'università educa alle idee
borghesi in primo luogo e sopra ogni cosa. I campi studenteschi universitari
non sono dei campi proletari, lungi dall'esserlo. Infatti, la proporzione di
studenti di origine proletaria diminuisce senza sosta fino a raggiungere il suo
minimo nel campo universitario. E nonostante questo, molto spesso si ritrovano
gli elementi più articolati. È li che si ritrovano molti alleati potenziali
della rivoluzione.
Ma l'origine piccolo-borghese
di una larga maggioranza di universitari fa sì che essi ne abbiano spesso gli
attributi: una vera ignoranza del quotidiano dei proletari e delle persone
povere; una tendenza a intellettualizzare e a sviluppare la teoria senza
legarla a una pratica reale. La tendenza a privilegiare l'individualismo e le
loro concezioni, a dispetto delle opinioni o punti di vista che ispireranno le
masse.
Il lavoro d'inchiesta e
l'attività in direzione delle scuole secondarie e delle scuole
professionalizzanti sono indispensabili perché si possa apprendere circa la gioventù
proletaria, la sua realtà, le sue difficoltà, i suoi bisogni e le sue
aspirazioni. È in questo lavoro che nascono le rivendicazioni popolari e che si
può verificarne la giustezza. Abbiamo dunque delle sfide mentre si spera di
legare la teoria alla pratica. Fare esistere, in tutte le istituzioni scolari,
dei punti di vista rivoluzionari che si iscriveranno in una pratica reale;
farne dei luoghi di educazione alle idee comuniste, maoiste; dei luoghi di
apprendimento alle nuove forme di lotta; dei luoghi per apprendere come
“servire il popolo” e dove sviluppare una linea di massa a servizio dei più
sfruttati; un luogo di attività e di unificazione politica intensa, di
raggruppamento e di mobilitazione. Fondati su una pratica reale d'inchiesta e
di messa al servizio delle masse, tali
movimenti in campo studentesco non hanno
alcuna ragione di burocratizzarsi.
La moltiplicazione di un
lavoro studentesco rivoluzionario (volantini comuni, manifesti comuni, campagne
comuni) in più istituzioni scolastiche
possibili è un obiettivo cruciale. Piuttosto che consacrare troppo tempo
alla costituzione di strutture in ognuna, bisogna cominciare con ciò che si ha,
cioè l'unità intorno a dei principi comuni. Qualche volta, è una sola persona
in un cégep o in una scuola secondaria che può attaccare manifesti, distribuire
dei volantini, esprimersi in un'assemblea, organizzare dei piccoli incontri. I
problemi strutturali nascono necessariamente e devono essere risolti, una volta
che i movimenti si saranno sufficientemente sviluppati.
Osare lottare, osare vincere: ribellarsi è giusto!
Ogni volta che noi osiamo
sollevarci e sfidare la borghesia e i suoi diktat, essa risponde con la
polizia, la sua giustizia e tutto il suo arsenale repressivo. In Canada, le
mobilitazioni intorno alla tenuta del G20 a Toronto hanno marcato una svolta
decisiva nell'accentuazione della repressione poliziesca e del diritto di
manifestare. Solo nel quadro del recente sciopero studentesco del Quebec, i
corpi di polizia hanno proceduto a più di 3500 arresti e/o controlli dei
documenti a scala provinciale, di cui più di 2000 a Montréal.
Più recentemente, il
regolamento P6 a Montréal ha reso illegale tutte le manifestazioni di cui il
tragitto non è stato prima presentato alla polizia... con il risultato dell'arresto massiccio di
centinaia di manifestanti dopo la sua adozione (il primo maggio a Montréal la
polizia ha proceduto a 447 arresti per “assembramento illegale”).
Prima dello sciopero
studentesco, si è visto in Canada l'apparizione di una nuova equipe integrata
per la sicurezza nazionale, che raggruppa elementi di differenti corpi
polizieschi, con sedi a Montréal, Québec, Ottawa e Toronto. Quest'équipe
composta particolarmente dai poliziotti della GRC, dell'SQ, della polizia di
Montréal e del SCRS, cerca attivamente di accumulare “intelligence” sulle
differenti risorse militanti “radicali”. Attraverso l'intimidazione e le
minacce, ha interpellato dozzine di militanti in Quebec, invitandoli uno per
uno a denunciare gli altri. Ha cercato di infiltrarsi nei movimenti con degli
indicatori e informatori. Ha proceduto a perquisizioni nelle case dei
militanti, e anche in un'associazione studentesca (al cégep di Sainte-Thérèse).
Bisogna notare che il PCR è stato un particolare obiettivo in queste
operazioni.
La polizia e la giustizia
borghese cercano di trattare l'opposizione politica, e particolarmente le/i
militanti rivoluzionari, come criminali.
Non bisogna farsi
sorprendere! Noi vogliamo far tremare il suo potere. Noi vogliamo trasformare
le cose. Questa sorveglianza e questa repressione, dopo 150 anni e più, sono i
destini di tutti i rivoluzionari, in tutti i paesi e in tutte le epoche.
Bisogna non temerne, ma prepararsi meglio e utilizzarli nella lotta politica.
Noi dovremo guidare le prossime campagne in modo più offensivo per esporre le
tattiche poliziesche contro i militanti e denunciare l'ambiente falsamente
democratico. Noi non dobbiamo cedere alle intimidazioni e alle molestie. Noi
dobbiamo al contrario comprendere che la borghesia ha paura! Essa teme per il
suo potere. Essa ci crede più di quanto lo creda il proletariato stesso!
Cercando di mettere una museruola, fa accrescere la resistenza contro il suo
potere e le nostre idee di rivoluzione... sta a noi di utilizzare le sue
tattiche di intimidazione a nostro vantaggio, e di esporre il ruolo della
macchina poliziesca nel mantenimento del potere borghese marcio.
In questo contesto, è
necessario denunciare e chiamare tutti i militanti di tutti i campi a rifiutare
le partecipazioni e gli inviti a testimoniare o a partecipare a qualsiasi altra
cosa a questo lavoro d'inchiesta poliziesca e di denuncia dei militanti. A
questo proposito, la “commissione speciale sulle manifestazioni della printemps
érable (nome dato al movimento
studentesco di Montreal, n.d.t.)” messa in piedi recentemente dal governo
del Partito Québecois non mira che a questo, cercando di isolare gli aspetti
più radicali della lotta per criminalizzarli e addossare la colpa a qualche
rivoltoso. Avendo particolarmente per mandato quello di “analizzare le
circostanze delle manifestazioni e delle azioni di perturbazione”, la
commissione vuole capire come evitare in futuro “un tale deterioramento del
clima sociale”. Noi vogliamo al contrario fare di tutto affinché questo
ricominci!
In conclusione...
Abbiamo l'urgenza, per tutti
i militanti che criticano e denunciano questo sistema, di chiarire le nostre
prospettive di lotta e di unificare le nostre forze intorno a migliori idee per
fare avanzare la rivoluzione in Canada. Per il PCR, questa prospettiva è quella
della rivoluzione socialista.
Noi intendiamo condividere e
pubblicare presto le tesi della nostra organizzazione circa la strategia
proposta per arrivarci, al fine di discuterle con l'insieme delle lotte
militanti rivoluzionarie e radicali nel paese. Tuttavia, le condizioni di lotta
e la congiuntura attuale ci impongono, a noi come alle migliaia di militanti
che aspirano a combattere questo sistema, di sviluppare da ora una pratica
nuova per rispondere agli attacchi crescenti dei capitalisti e dello Stato
borghese.
Con l'occasione di questa
seconda conferenza della gioventù studentesca rivoluzionaria, possiamo già
sottolineare importanti risultati. Al primo incontro di dicembre, sono state
discusse delle analisi preliminari e delle – modeste- proposte sono state
adottate, costituendo una base di principio importante sulla quale i differenti
movimenti studenteschi rivoluzionari sono chiamati a svilupparsi.
Noi pensiamo che queste idee
e le discussioni che proseguiranno nel corso di questo weekend arricchiranno
ancor più il dibattito e soprattutto permetteranno di gettare le basi pratiche
dei movimenti studenteschi rivoluzionari, al fine di moltiplicarci nel più
grande numero possibile di istituzioni scolastiche. Ma più importante ancora,
la conferenza esprime la volontà condivisa e entusiasmante di lottare, non
solamente per la gioventù ma a fianco di tutti i nostri fratelli e sorelle del
proletariato, per trasformare questo sistema marcio e organizzare la nuova
società che noi sogniamo.
IL COMITATO CENTRALE DEL PARTITO
COMUNISTA RIVOLUZIONARIO (CANADA)
15 GIUGNO 2013
Sebbene
i media stiano provando a banalizzare la portata degli eventi,
riducendo – di fatto – la protesta al classico conflitto laicismo vs
islamismo, che pur esiste, sembra evidente la sua portata più ampia. E c'era da aspettarselo vista la gestione sempre più autoritaria della vita politica e sociale del Paese. Uno stato controllato attraverso l'uso sistematico della violenza e della repressione.